Kazimirus, Dei gracia rex Poloniae etc. Rozważania o wielkości ostatniego Piasta na polskim tronie

Książka jest zbiorem tekstów prezentujących szeroki wachlarz zagadnień dotyczących historii średniowiecznej Polski i Europy. W czterech działach ‒ na wybranych, konkretnych przykładach ‒ podjęto tematykę dotyczącą monarchów i ich rodzin, społeczeństwa i jego poczynań, sztuki, architektury i artefaktów życia codziennego, jak również światopoglądu ludzi wieków średnich. Tak różnorodne problemy badawcze zaciekawią wszystkich, którzy interesują się historią średniowiecza, w tym heraldyką, genealogią, archeologią czy historią sztuki

“If providence had given me a few years of time, I would undoubtedly make Paris the capital of the world”. Paris in the Napoleonic era

The purpose of the article is to analyze the changes that took place in the urban fabric of Paris during the times of Napoleon (consulate and empire). So these will be buildings, monuments erected by Bonaparte himself, which were to serve the glory of his Grand Army, his own, but also Parisians, i.e. his subjects. Famous Parisian buildings will be discussed, such as: Triumphal Arch at Place de l’Étoile, Triumphal Arch at Place du Carrousel, church of St. Mary Magdalene, the Louvre, the Column on the Place Vendôme, Rue de Rivoli, three bridges built during his reign, etc. The article is divided into two main parts, the first of which focuses on the aforementioned discussion of buildings and their brief characteristics, the second part is devoted to Parisians – their numbers, their professions, etc. A specific epilogue touches on two other important places related to Napoleon, and they are Château de Malmaison and Les Invalides, which had and are so obviously related tothe Emperor.Celem artykułu jest przeanalizowanie zmian, które zaszły w tkance miejskiej Paryża w czasach Napoleona (konsulatu i cesarstwa). Będą to więc budynki, pomniki wzniesione przez samego Bonapartego, które służyć miały chwale jego Wielkiej Armii, jego własnej, ale także paryżanom, czyli jego poddanym. Omawiane będą słynne paryskie budynki, takie jak: Łuk Triumfalny na Place de l’Étoile, Łuk Triumfalny na Place du Carrousel, kościół pw. św. Marii Magdaleny, Luwr, Kolumna na Place Vendôme, Rue de Rivoli, trzy mosty wzniesione za jego rządów itd. Artykuł podzielony jest na dwie zasadnicze części, z których pierwsza skupia się na wspomnianym omówieniu budynków i ich krótkiej charakterystyce, druga część poświęcona jest paryżanom – ich liczebności, wykonywanym przez nich zawodom itd. Epilog porusza dwa inne ważne miejsca związane czy raczej powiązane z Napoleonem, a są nimi Château de Malmaison oraz Les Invalides, które miały i mają oczywisty związek z cesarzem

Wstęp

Książka jest zbiorem tekstów prezentujących szeroki wachlarz zagadnień dotyczących historii średniowiecznej Polski i Europy. W czterech działach ‒ na wybranych, konkretnych przykładach ‒ podjęto tematykę dotyczącą monarchów i ich rodzin, społeczeństwa i jego poczynań, sztuki, architektury i artefaktów życia codziennego, jak również światopoglądu ludzi wieków średnich. Tak różnorodne problemy badawcze zaciekawią wszystkich, którzy interesują się historią średniowiecza, w tym heraldyką, genealogią, archeologią czy historią sztuki

"Am I not your bishop?" : Napoleon and religion - introduction to the issue

W artykule będę chciał przyjrzeć się jednej z najbardziej znanych postaci w historii jaką niewątpliwie był Napoleon Bonaparte przez pryzmat jego duchowości oraz użyteczności religii, zwłaszcza katolickiej, w prowadzonej przezeń polityce. Interesować będzie mnie zarówno podejście do chrześcijaństwa (w lwiej części), ale nie zabraknie także informacji o islamie oraz judaizmie. Podejście Bonapartego do religii zmieniało się na przestrzeni lat, gdyż wymuszał to dynamiczny rozwój wydarzeń. Inaczej wyglądały te poglądy podczas czasów szkolnych, a inaczej prezentowały się podczas ekspedycji egipskiej, a jeszcze inaczej na łożu śmierci pośród wód Atlantyku na Wyspie Świętej Heleny. Jeżeli chodzi o religijność Napoleona to zdaje się być ona niezmienna od czasów gdy wszedł w okres dorosłości (a może nawet i w wieku nastoletnim), a wszelkie odstępstwa, jak np. uczestniczenie w kulcie, było tylko działaniem w zasadzie aktorskim, teatralnym. Spektaklem, który trzeba było odegrać nolens volens. To właśnie one są dla mnie Kluczowe, bowiem dzięki wyraźnemu rozdzieleniu osobistych przekonań i poglądów Napoleona na temat poszczególnych religii z jednej strony, z drugiej zaś strony zaprezentowanie poglądów oficjalnych wynikających ze sprawowanego urzędu i odnoszących się do francuskiej racji stanu. To właśnie pozwala na lepsze zrozumienie postaci Bonapartego jako człowieka, a także celów jakie stawiał w polityce wewnętrznej i zagranicznej. Kwestie religijne były także przedmiotem norm prawnych w I Cesarstwie Francuskim ba! toczył się o nie spór pomiędzy papieżem (Piusem VII), a Cesarzem właśnie i wszystko znów sprowadzić można do sporu ze średniowiecza zwanego sporem o inwestyturę, a chodziło o palmę pierwszeństwa w świecie chrześcijańskim. XIX wiek jest w wielu miejscach inny ale w tym konkretnym zauważalne są wyraźne paralele. Konkordat z 1801 r., Artykuły Organiczne to najważniejsze z aktów normatywnych uchwalonych w napoleońskiej Francji dającej jej właśnie niezaprzeczalną przewagę nad Stolicą Apostolską. Tekst napisany został w układzie problemowym z uwzględnioną chronologią. W pracy wykorzystane zostały źródła archiwalne, pamiętniki, memoriały, bogata korespondencja, wybrana francuska prasa tamtych czasów. Uzupełnieniem jest liczna literatura naukowa do której należą biografie Napoleona, ludzi z jego najbliższego otoczenia (zarówno urzędników, współpracowników, ale i członków rodziny), a także monografie poruszające w ten czy inny sposób kwestie religijności i religii we Francji czasów Wielkiej Rewolucji, Konsulatu, jak i Pierwszego Cesarstwa

Napoleon – military reflections from Saint Helena according to accounts by Emmanuel Count de Las Cases

The purpose of article is to look at the last stage of Napoleon’s life – stay, exile on the island of Saint Helena. Of particular importance are the records of wars waged by Napoleon and their assessment in retrospect, as well as the place and position in which he found himself. In an exceptional way I wanted to look at the Memorial of Saint Helena by Emmanuel Count de Las Cases, which differs from other memoirs created by the so-called ‘Evangelists from Saint Helena’ combines character diary from log. It was also a huge publishing success in nineteenth-century Europe. Reading it, we have the impression that Napoleon himself speaks, and thus we are thinking as if directly on the reflections of the defeated and humiliated monarch banished by the British government into the Atlantic Ocean, who, however, tries to convey his message to the European continent, creating his image. In comparison with numerous sources, a very interesting picture of the perception of war – its objectives, effects and causes – is drawn by one of the most outstanding figures in the world, which Napoleon undoubtedly is.Celem artykułu jest przyjrzenie się ostatniemu etapowi życia Napoleona – pobytowi, wygnaniu na Wyspie Świętej Heleny. Szczególnie istotne są zapiski dotyczące prowadzonych przez Napoleona wojen i ich ocena z perspektywy czasu, a także miejsca i pozycji, w jakich się znalazł. W wyjątkowy sposób chciałem przyjrzeć się Memoriałowi ze Świętej Heleny Emmanuela hrabiego de Las Cases, który różni się od innych pamiętników napisanych przez tzw. ewangelistów ze Świętej Heleny, łączy bowiem charakter pamiętnika z dziennikiem. Był on też ogromnym sukcesem wydawniczym w dziewiętnastowiecznej Europie. Czytając go, mamy wrażenie, że przemawia sam Napoleon, a przez to zastanawiamy się jakby bezpośrednio nad refleksjami pokonanego i upokorzonego monarchy wygnanego na środek Oceanu Atlantyckiego przez rząd brytyjski, który jednak próbuje przekazać swoje przesłanie na kontynent europejski, kreując swój obraz. W zestawieniu z licznymi źródłami rysuje się niezwykle interesujący obraz postrzegania wojny – jej celów, skutków i przyczyn przez jedną z najwybitniejszych postaci w dziejach świata, jaką niewątpliwie był Napoleon

Production of Electricity and Heat from Biomass Wastes Using a Converted Aircraft Turbine AI-20

The aim of this study was to investigate the influence of biomass micronization on energy production using a converted aircraft turbine AI-20. The test system was constructed in such a way to ensure continuous operation for a given period of time and was equipped in a chopper, a flail mill, and a micronizer. The turbine had the ability to produce energy from solid biomass and as well conventional fuels. The most energy was obtained from absolutely dry sunflower husk (17.27 MJ/kg) and the least from Poplar (7.82 MJ/kg). Miscanthus, wheat straw, and hay (approximately 17 MJ/kg) showed high values of energy production. In addition, the thermal decomposition of wheat straw at 350 and 450 °C was studied using the Py-GC/MS technique in a helium atmosphere to determine the gaseous compounds formed during biomass gasification under anaerobic conditions. The results obtained indicate the formation of compounds classified as phenols (vanillin, hydroxymethylfurfural)